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EL JARDÍN DE DOS ALMAS - ANÓNIMO - 2025

  "El Jardín de Dos Almas" (Para Sergio e Inocencia) Anónimo – 2025 I Ella es rocío en flor de abril, él, raíz fuerte en tierra seca. Jehová fue el sol que al mediar derritió la escarcha de su guerra. II Ella, paloma sin rencor, él, roble que aprendió a inclinarse. El perdón fue río de miel que supo en llanto transformarse. III Él es ahora siembra fiel en el huerto de su amada. Ella, vendimia de pasión que en sus brazos fue cosechada. IV Jehová tejió con hilo azul dos tallos que el viento separa. Hoy son ramas de un mismo árbol que a los cielos siempre alaban. V Él guarda el fuego de su hogar, ella es lumbre que nunca apaga . Dios es el viento que los une cuando la noche se hace larga.  
  "HIPÉRBATON DE AMOR DIVINO" (Para Sergio e Inocencia) Anónimo - 2025 I Del cielo la mano santa que unió, con divino arte, tras la tormenta amarga dos almas en una parte. II De él el orgullo roto fue como cristal en el suelo, y ella, con perdón de miel, le dio nuevo consuelo. III En sus ojos la luz quedó del atardecer más puro, cuando Jehová escribió su historia en el futuro. IV De la guerra pasada sólo un recuerdo les quedó: que más fuerte es el amor cuando Dios lo permitió. V En el viento sus nombres van como canto de paloma, que nunca más separarán lo que unió el Señor desde la aurora.    

EL PERDÓN - ANÓNIMO - 2025

  "EL PERDÓN" (Sergio Oviedo e Inocencia Garcete) ANÓNIMO   I Comenzó con un grito y un reproche, él con orgullo, ella con dolor, mas Jehová tendió su puente en la noche: "El amor vence, ¡dejad el rencor!" II Sergio, al fin, dobló su entereza , viendo en ella luz de eternidad , "Prefiero perder toda fiereza que vivir sin tu dulce verdad" . III Inocencia, con nombre de pureza, oyó el llanto de su corazón, y abrazó con santa grandeza la paz que nace del perdón . IV Hoy no hay sombra de aquel engaño, Dios borró con su mano el ayer, pues Él unió, con sagrado tamaño, dos almas que saben vencer . V Si el mundo juzga o no comprende, ellos saben que el triunfo es de Dios: Ella es su rosa, él su defensa, y Jehová el lazo de los dos .  

SIETE AÑOS, UN SUSPIRO; DOS VIDAS, UN DESTINO

  SIETE AÑOS, UN SUSPIRO; DOS VIDAS, UN DESTINO AL.ADMV(IG) – 13 – 01 – 2025 LENGUA Y LITERATURA PROFE. SERGIO DANIEL OVIEDO INTERTEXTUALIDAD   (GÉNESIS 29:1 – 35) Sentada sobre su mesita, entre hilos dorados y blancos, agujas inquietas, notas colgantes y números mágicos de una cintura de ensueños, su telar mecánico del tiempo tejía un vestido de promesas que no eran para sí misma. Sus dedos danzaban sobre la tela, hilando ciclos de un destino ajeno, mientras los rayos del sol, traviesos, jugaban a esconderse entre sus trenzas. Sus cabellos, coronados en un laberinto de oro trenzado, eran como un camino donde los rayos de luz se enredaban, creando un halo de reina en medio de su sencillez. Parecían, al mirarlos, raíces de un árbol sagrado, unidas al cielo y la tierra, sosteniendo en secreto los sueños que aún no confesaba. Cuando mi voz rozó el aire, ella levantó la mirada. Sus ojos, como lagunas recién iluminadas por el alba, se encontraron con los míos. En es...

TE CUENTO MI HISTORIA

  TE CUENTO MI HISTORIA P.A.D.M.V - I.G Autor: Profesor Sergio Daniel Oviedo 08 DE ENERO DE 2025 Te cuento mi historia y las sílabas métricas de mi poesía. En el dos mil quince nos conocimos, pero ambos transitábamos caminos diferentes. Tú, por el tuyo: empinado, escabroso, llano, empinado. Yo, en el mío: oda, elegías, belleza y melodía. Lo único que teníamos en común eran los versos y las rimas de esta poesía. Tú necesitabas cambiar el final de tu historia de amor, yo necesitaba una musa para empezar mi historia de amor. Y pasaron los años, y mi vida estuvo repleta de hortensias, asclepias, jazmines, gardenias, azahares y magnolias, cada una inspirada en un tropo… Unas en metáforas, metonimias; otras en hipérboles, oxímoron o sinestesias. Te cuento mi historia y las sílabas métricas de mi poesía. En el dos mil veintidós nuestras vidas se cruzaron, enmarañaron, entrelazaron, y reinó el caos: en vez de melodías, las metáforas desbordadas, los versos sin ar...

MAESTRA MÉNA, PROFE SERGIO CHIKAKUÉRA

  MAESTRA MÉNA, PROFE SERGIO CHIKAKUÉRA: UNA REFLEXIÓN SOBRE ELECCIONES Y EMOCIONES En Paraguay, la expresión "Maestra Ména" en guaraní encierra un oxímoron cargado de ironía y reflexión. Se refiere a la figura de la maestra, símbolo de sabiduría, conocimiento y educación, que en contraposición no siempre elige sabiamente a su pareja. Este término se asocia con la idea de que, a pesar de ser una educadora, la maestra puede terminar casándose con alguien holgazán, amante del ocio, o incluso con tendencias autodestructivas, como el alcoholismo. Esta realidad, aunque no sea universal, se refleja en numerosos casos y apunta a una verdad más profunda: la capacidad de transmitir conocimientos no garantiza la habilidad de tomar decisiones emocionales acertadas. Como educadores, podemos enseñar matemáticas complejas, historia, o literatura, pero a menudo fallamos en un aspecto fundamental de la vida: educar nuestras propias emociones y tomar decisiones desde la sabiduría afectiv...

QUE NO TE CONFUNDAN "VAKA CHAKO" CON "VAKACHÁKO"

  NO CONFUNDIR "VAKA  CHAKO  " CON "VAKACHÁKO" En Paraguay, la riqueza del idioma guaraní y su convivencia con el castellano dan lugar a expresiones únicas, llenas de matices culturales y lingüísticos. Una de estas es la frase "Itavyve Vakachákogui" , que en su traducción al castellano significa "Es más tonto que la vaca del Chaco". Sin embargo, esta expresión encierra un interesante juego de palabras que vale la pena desentrañar, pues su sentido cambia completamente según cómo se escriba y pronuncie. Vaka chako , escrito separado, se traduce literalmente como "vaca del Chaco". Aquí, "vaka" es un sustantivo en guaraní que significa vaca, mientras que "Chako" o Chaco hace referencia a la vasta región occidental del Paraguay, una zona de gran diversidad geográfica y cultural, dividida en los departamentos de Presidente Hayes, Boquerón y Alto Paraguay. En este caso, no hay mayores connotaciones más allá de señal...